Битва за Мариуполь. Документальный роман от очевидца событий читать онлайн
- Жанр: Литрпг
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 3 чтения
О книге
Открывайте «Битва за Мариуполь. Документальный роман от очевидца событий» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Литрпг. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Георгий Валерьевич Савицкий.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Битва за Мариуполь. Документальный роман от очевидца событий» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Есть две конфессии, которые также пребывают в согласии, – православные христиане и мусульмане. Более того, в тяжелое время испытаний многие односельчане сплотились вокруг своих святынь.
В размещении на постой воинов мотострелкового батальона ДНР деятельное участие приняли и настоятель местного храма святых равноапостольных Константина и Елены и глава местной мусульманской общины – мулла.
Боевую технику разместили на территории местного сельскохозяйственного предприятия, там находились мастерские и какое-никакое оборудование для ремонта.
– То, что здесь проходила линия разграничения, наложило отпечаток и на судьбы людей. Местные жители реагировали по-разному, многие уезжали. Но те, кто находил в себе силы, оставались, и мы, наша православная община, им помогали чем могли, – рассказывает настоятель православного храма. – Определенное количество людей действительно сплотились вокруг храма. Не сказать, что их было много, но общинная жизнь стала более значимой, более мотивированной.
Две религиозные общины уживаются в селе мирно, и батюшка рассказывает о причинах такого сосуществования:
– Это несложно, поскольку духовная составляющая каждого человека имеет большое значение. Очень многое дают нравственные качества, те, которые заложены родителями. Вне зависимости от вероисповедания главное – хороший это человек или нет, – сказал священник.
Глава мусульманской общины, не торопясь, перебирая четки, по сути, произнес то же самое.
– В многонациональном селе нужно говорить на том языке, который общий для всех. Для нас такой язык – русский, – подчеркнул он. – Именно язык объединяет национальности и самобытные культуры наших жителей. Поэтому это важный и значимый фактор нашей общей духовной и культурной жизни. Вырвать этот язык из народа – значит вырвать хребет у человека. Религия не должна касаться политики, ей следует опираться на традицию, чтобы оставаться в мире со всеми, кто нас окружает.
Линия разграничения между ДНР и подконтрольной Украине территорией Донбасса, вблизи которой расположилось село Гранитное, все эти восемь лет проходила и по обычным семьям.
– Тяжело, у меня вся семья: отец, все знакомые, друзья, родные – братья, сестры, и у жены – они все находились или в Донецке, или под Луганском. Годами не виделись.
