Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн

Обложка книги Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Сергей Николаевич Лазарев

О книге

Открывайте «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Сергей Николаевич Лазарев.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Если человек мог сказать, что он прав по отношению к Богу, значит, это

сидело в его подсознании, но только раньше не высказывалось. Готовность

совершить преступление — это уже зерно преступления, а зерно рано или поздно

станет ростком. Правота одного человека перед другим означает простую истину:

прав тот, кто больше знает, кто ближе к истине. Тот, кто ощущает себя правым,

одновременно испытывает превосходство над виноватым. И получается, что

ощущение правоты перед Богом, которое было у Иова, выглядит кощунственным.

Иов ощущает превосходство по отношению к Творцу, он знает больше Него,

Творец перед ним виноват.

Но попытка поставить себя выше Творца является дьяволизмом, поэтому

любые претензии к Творцу рано или поздно разлагают и уродуют душу человека.

Заповеди и правила, которые помогают человеку познать Бога, не являются Самим

Богом. Это малая часть, доступная человеческому сознанию на определенном

этапе.

Но поскольку человек постоянно развивается, у него возникает новое

понимание греха и появляются новые заповеди.

Божественная суть заповедей остается, а их форма меняется. Для муравья

заповедью является инстинкт, для осла - тоже. У человека же, кроме инстинктов,

есть стремление понять Божественное, и Божественные заповеди помогают ему

подняться над своим нынешним уровнем и шагнуть в будущее. Совершенным

может быть только Творец, человек никогда не будет совершенным, как и его

понимание окружающего мира.

Значит, никогда не будет заповедей, позволяющих

человеку полностью раскрыть Божественную сущность. Будет лишь поэтапное

понимание высшей воли и высшей логики, и, значит, даже выполняя все правила,

мы сохраняем определенное несовершенство и нечистоту.

Когда мы выходим на новый уровень развития, то, что раньше было

нормальным и здоровым, может стать грешным и болезненным.

Тогда, чтобы

преодолеть свои новые, еще неосознанные грехи, нужно еще сильнее

устремляться к Богу и увеличивать любовь к Нему. Тогда станет возможным

изменение человека и осознание им тех новых законов, по которым он должен

жить. Для животного вполне естественно вытеснять и подавлять слабого.

Конкуренция и отсев нежизнеспособных особей - это развитие.