Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Легкая проза
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Сергей Николаевич Лазарев.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Если человек мог сказать, что он прав по отношению к Богу, значит, это
сидело в его подсознании, но только раньше не высказывалось. Готовность
совершить преступление — это уже зерно преступления, а зерно рано или поздно
станет ростком. Правота одного человека перед другим означает простую истину:
прав тот, кто больше знает, кто ближе к истине. Тот, кто ощущает себя правым,
одновременно испытывает превосходство над виноватым. И получается, что
ощущение правоты перед Богом, которое было у Иова, выглядит кощунственным.
Иов ощущает превосходство по отношению к Творцу, он знает больше Него,
Творец перед ним виноват.
Но попытка поставить себя выше Творца является дьяволизмом, поэтому
любые претензии к Творцу рано или поздно разлагают и уродуют душу человека.
Заповеди и правила, которые помогают человеку познать Бога, не являются Самим
Богом. Это малая часть, доступная человеческому сознанию на определенном
этапе.
понимание греха и появляются новые заповеди.
Божественная суть заповедей остается, а их форма меняется. Для муравья
заповедью является инстинкт, для осла - тоже. У человека же, кроме инстинктов,
есть стремление понять Божественное, и Божественные заповеди помогают ему
подняться над своим нынешним уровнем и шагнуть в будущее. Совершенным
может быть только Творец, человек никогда не будет совершенным, как и его
понимание окружающего мира.
человеку полностью раскрыть Божественную сущность. Будет лишь поэтапное
понимание высшей воли и высшей логики, и, значит, даже выполняя все правила,
мы сохраняем определенное несовершенство и нечистоту.
Когда мы выходим на новый уровень развития, то, что раньше было
нормальным и здоровым, может стать грешным и болезненным.
преодолеть свои новые, еще неосознанные грехи, нужно еще сильнее
устремляться к Богу и увеличивать любовь к Нему. Тогда станет возможным
изменение человека и осознание им тех новых законов, по которым он должен
жить. Для животного вполне естественно вытеснять и подавлять слабого.
Конкуренция и отсев нежизнеспособных особей - это развитие.