Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн

Обложка книги Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Сергей Николаевич Лазарев

О книге

Открывайте «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Сергей Николаевич Лазарев.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

И дьявол искушал Христа в первую

очередь духовными богатствами, потому что из духовных богатств проистекают

материальные. Деньги не всегда могут дать власть, а вот власть всегда может"

"раскрыть возможности для богатства.

Осуждение другого, ощущение своего превосходства - все это признаки

зависимости от духовного богатства. Своим ученикам Иисус объяснял, что

главной точкой зрения, с которой человек смотрит на мир, должна быть любовь.

Она является символом абсолютного единства вселенной.

В ней время и

пространство сжаты в точку, в ней нет понятия о высшем или низшем, умном или

глупом, в ней все едины в Боге.

Но для того чтобы удержать такой взгляд на вещи, достичь такой

интенсивности любви, нужно было пройти такие духовные и душевные муки, к

которым люди просто не были готовы. Поэтому их сознание скатывалось на

привычный плоскостной уровень. И постепенно картина мира, данная Христом,

неузнаваемо изменилась.

Его последователи не смогли остаться на высочайшем

уровне, заданном их Учителем, многие из них спустились даже ниже

ветхозаветного уровня, разделив две противоположности на совершенно разные

сущности. И тогда целью стала не любовь и единство с Богом, а рай, где человек

будет получать только положительные эмоции. Тот же, кто ведет себя

неправильно, попадет в ад, где будет мучиться вечно.

Смысл спасения, пришедший через Иисуса Христа, исказился, его стали

видеть не в том, что Он научил любить Творца и стремиться к Нему, а в том, что

Он Своими страданиями смыл с людей все грехи.

Значит, мучительный процесс

преодоления себя и соблюдения заповедей становится ненужным - достаточно

просто поверить в Иисуса Христа.

Эта тенденция проявилась и в приватизации веры в Бога. Когда Христос

говорил, что только через Него можно прийти к Богу, это означало следующее:

модель мышления, в которой Творец находится где-то далеко, а Его главные

признаки — могущество, сознание, справедливость, - уходит в прошлое.

На смену

должна прийти новая модель мышления, в которой интенсивность любви, уровень

отдачи энергии, степень единства с Богом гораздо выше. Это новый уровень

познания Творца. Чтобы выйти на такой уровень, нужно подражать Христу и

учиться у Него.