Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн

Обложка книги Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Сергей Николаевич Лазарев

О книге

Открывайте «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Сергей Николаевич Лазарев.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Десять самцов шимпанзе поместили в

одну клетку, а через некоторое время у них появилась четкая иерархичность в

отношениях. Причем точно такая же, какая бывает у заключенных в тюрьме. Один

- вожак, авторитет, который контролирует общий порядок; четверо «угловых», то

есть его помощники, контролирующие каждый свой угол клетки. Среди

остальных тоже возникло разделение на более или менее авторитетных.

Так чем же человек отличается от животного? В первую очередь религией.

Для того чтобы возникли

первоначальные языческие религиозные верования, чувства и сознание живого

существа должны были вырасти до определенного уровня.

Энергия души должна

была стать достаточно высокой. В язычестве каждое божество покровительствует

разным аспектам человеческого счастья, олицетворяет главные силы природы.

Сначала первобытные племена поклоняются природным явлениям: у них есть

боги леса, реки, дождя, земли, позже у них появляются божества,

олицетворяющие человеческие инстинкты, то есть жизнь, а также божества,

заведующие посмертным существованием людей.

Постепенно выстраивается

сложная иерархия богов, управляющих миром.

Рано или поздно приходит осознание того, что все объекты поклонения

являются отражениями единого высшего, верховного существа. Для того чтобы

прийти к осознанию верховного бога, а потом к единобожию, человек должен

иметь гораздо более высокий уровень внутренней энергии.

Проще говоря,

язычнйк физиологически не мог осознать абсолютного единства вселенной - у

него просто не было на это сил. Оказалось, что высокий энергетический уровень,

который позволяет ощутить присутствие во всем Единого Творца, сопряжен с

необходимостью выполнения особых требований.

Он открывает огромные возможности для развития и реализации человека

как личности, но при этом должен поддерживаться правильными эмоциями,

мировоззрением и поведением.

Первобытные языческие верования позволяли

людям заниматься каннибализмом. Язычество в более развитых формах запретило

это, но поскольку языческие боги олицетворяли инстинкты человека, предаваться

им не считалось безнравственным. Так что безудержное поклонение сексуальным

аспектам жизни, обман, воровство и даже убийство с точки зрения язычника часто

выглядели доблестью.

Еврейский народ очень тяжело переходил к единобожию.