Мир-о-творец читать онлайн
- Жанр: Самиздат
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Мир-о-творец» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Самиздат. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Михаил Алексеевич Ланцов.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Мир-о-творец» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Привозимые из Руси ремесленные изделия, в первую очередь, конечно, металлические, обменивались на бобровые шкурки и продукты питания. Это было выгодно, взаимовыгодно. Это было интересно. Это было продуктивно. Так что, уже через пару лет вся доли Северной реки оказалась вовлечена в эту торговлю.
И не только торговлю.
Ермак, равно как и его ребята, прибыл сюда холостым. Посему этот вопрос очень быстро исправили самым решительным образом. И простое хозяйственное сотрудничество стало активно дополняться родственными делами.
У племени могикан, кланы которого в эти годы проживали по всему течению реки, родство и наследование шло по женской линии. Не матриархат, конечно, как у соседних с ними ирокезов, но женщина не просто приходила в семью, но и приводила туда кучу своих родственников, со всеми, как говорится, вытекающими последствиями. Из-за чего Новый Псков иногда напоминал классическую коммуналку из карикатурных роликов. Родственники ведь не брезговали наведываться в гости. И не только родственники. Так как колонисты очень сильно отличались в плане материальной культуры от местных.
"Как следствие, отец Семен, который служил в единственной церквушке Нового Пскова получил свежие уши. Они по-русски ни гу-гу были поначалу. Но он старался. Начал свою проповедь с обучения языку. Казаки, приехавшие в эти земли, также не брезговали аборигенами и старались мало-мальски научиться «балакать» на местном. Чтобы понимать тех, с кем торговали и… делили ложе. Да и вообще, ситуация в целом за эти несколько лет, выстроилась очень продуктивная, взаимовыгодная и перспективная.
Главным недостатком такого сближения же стало то, что последние полгода казаки стали активно привлекаться родственниками к разборкам с соседями. Благо, что Андрей снабдил всех казаков ламеллярными доспехами и шлемами. Из-за чего в глазах местных они выглядели «железными людьми», резко повышающими успех разного рода «стрелок» и «терок».
С одной стороны – хорошо.
А с другой – уровень напряжения в регионе резко стал повышаться. Он и раньше вышел из равновесия из-за того, что могикане получили доступ к металлическим орудиям труда. Большому их количеству, что сильно повысило продуктивность их работ и высвободило больше количество их мужчин для всякого рода «мероприятий». Теперь же и подавно…
Наконец ирокезам, с которыми в основном эти конфликты и проходили, все надоело.