Проект «Человечество» успех или неудача? читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Легкая проза
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Проект «Человечество» успех или неудача?» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Александр Григорьевич Свияш.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Проект «Человечество» успех или неудача?» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Для начала неплохо посмотреть, что предлагалось людям на эту тему в
прошлом.
Пару тысяч лет назад, когда примативность подавляющего большинства
людей зашкаливала, им через пророка Моисея было предложено
руководствоваться десятью заповедями. Они выглядят следующим образом:
1) Я Господь твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня;
2) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что
на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я
Господь, Бог твой;
3) Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно;
4) Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них
всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу Богу твоему (со времени
воскресения Христова праздноваться стал первый день недели, который так и
назвали: воскресенье);
5) Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо, и чтобы
продлились дни твои на земле;
6) Не убивай;
7) Не прелюбодействуй;
8) Не кради;
9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего;
10) Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни поля его,
ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего,что у ближнего твоего (Исход 20,2-17).
Как видим, это вполне четкие инструкции, как людям нужно жить – не
воровать, не врать, не изменять, не совершать насилия, и даже не испытывать
зависти к другим, более успешным людям. Одновременно идут инструкции о том,
как нужно относиться к жизни и к Высшему руководству (Богу).
Понятно, что в те далекие времена тотальной безграмотности вряд ли
можно было рекомендовать людям руководствоваться разумом – скорее всего, в
нашем нынешнем понимании с ним тогда были большие сложности. Заповеди
прямо ограничивали инстинктивные проявления людей и задавали нормы
поведения в обществе.
Эти нормы остались очень актуальными для многих людей и поныне. Это
говорит о том, что в целом люди не очень сильно продвинулись в своем"
"развитии за эту пару тысяч лет.
шаги сделала наука и техника, поэтому теперь воровать можно с помощью
компьютеров и совершать насилие с помощью современного оружия.
Так что заповеди Моисея очень актуальны в высокопримативном
обществе. В низкопримативном обществе, где люди живут своим разумом, эти
заповеди являются нормой жизни для большинства.
Есть ли какие-то более поздние наработки по поводу того, как должны жить
люди? Конечно, их немало.