Проект «Человечество» успех или неудача? читать онлайн

Обложка книги Проект «Человечество» успех или неудача?
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Александр Григорьевич Свияш

О книге

Открывайте «Проект «Человечество» успех или неудача?» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Александр Григорьевич Свияш.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Проект «Человечество» успех или неудача?» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

К сожалению, этими правами пользуются не

только разумные люди, но и приматы, не имеющие внутренних моральных и

нравственных ограничений. В итоге там, например, получают широкое

распространение сообщества людей с различными сексуальными отклонениями,

требующие публичного признания их прав совокупляться со всем, что шевелится,

включая животных. Понятно, что такие отклонения далеки от замыслов Творца

(недаром в начале эксперимента за подобные отклонения был уничтожен город

Содом) и от поведения людей в разумном мире будущего.

Права людей признавать нужно, но одновременно нужно понимать, что

не все существа доросли до их полного использования. Например, мы же не

даем право водить автомобиль подросткам и лицам с задержкой в развитии, это

считается нормальным. А почему мы не можем ограничить права приматов

громить дома и жечь автомобили, как это было в Европе летом 2006 года? Или

ограничить их право создать свою атомную бомбу и затем швырнуть ее в кого-то,

кто им не понравится?

Это не расизм, это очередное напоминание о том, что не все существа в

человеческом обличии доросли до звания «человека».

И им можно предоставлять

по максимуму только те права, которые они могут использовать без вреда для

окружающего мира.

Какие нормы будут востребованы?

Скорее всего, у многих читателей уже возник вопрос – а какими нормами и

принципами будут руководствоваться люди будущего? Чтобы уже сегодня

включить их в систему воспитания хотя бы своих детей или внуков (раз уж у самих

все запущено).

Рассмотрим некоторые принципы, которыми, скорее всего, будут

руководствоваться люди в будущем разумном мире.

Честность, ответственность

Честность и ответственность – очень важные качества для людей как

настоящего, так и будущего мира. Честным и ответственным быть выгодно – тебе

доверяют, к тебе не имеют претензий, с тобой хотят иметь дело."

"Уже сегодня есть некоторое (к сожалению, совсем небольшое) количество

честных, ответственных и позитивно мыслящих бизнесменов, которых никогда

никто не «кидал», не подводил, не обманывал.

Честный и позитивно мыслящий

человек своими вибрациями привлекает к себе других честных людей, мошенники

обходят его стороной.

Понятно, что не нужно идеализировать эти качества, то есть не осуждать

тех, кто ведет себя иначе, а иначе начнется неосознаваемый процесс борьбы за

свои идеалы – об этом подробно рассказано в главе 2 этой книги и в книгах [1-3].