Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

yadarcimad yadaṇubhyo’ṇu ca

yasmiḿllokā nihitā lokinaśca ǀ

tadetadakṣaraṁ brahma sa prāṇastadu vāṅmanaḥ

tadetat satyaṁ tadamṛtaṁ tad veddhavyaṁ somya viddhi ǁ

2. То, которое есть Светозарное, то, которое меньше атомов, то, в котором зиждутся миры и их обитатели, То есть Это – это Брахман непреходящий; жизнь есть То – это речь и ум. То есть Это, Истинное и Воистину Сущее, – это То, что бессмертно; это То, что ты должен пронзить, о благочестивый сын, То, во что ты должен попасть.

dhanurgṛhītvaupaniṣadaṁ mahāstraṁ śaraṁ hyupāsāniśitaṁ sandhayīta ǀ

āyamya tadbhāvagatena cetasā lakṣyaṁ tadevākṣaraṁ somya viddhi ǁ

Возьми же лук Упанишады, это могучее оружие, и вложи в него стрелу, заостренную поклонением, и натяни тетиву сердцем, отданным созерцанию Того, и, о благочестивый сын, попади в То, в свою цель, воистину, пронзи Непреходящее.

praṇavo dhanuḥ śaro hyātmā brahma tallakṣyamucyate ǀ

apramattena veddhavyaṁ śaravat tanmayo bhavet ǁ

4. Лук тот – ОМ, стрела же – душа, целью же То зовется, воистину, этот Брахман.

В То должно вонзиться с непоколебимым намерением; должно слиться воедино с Тем, как стрела сливается с целью своей.

yasmin dyauḥ pṛthivī cāntarikṣamotaṁ manaḥ saha prāṇaiśca sarvaiḥ ǀ

tamevaikaṁ jānatha ātmānamanyā vāco vimuñcathāmṛtasyaiṣa setuḥ ǁ"

"5. Он, в ком сплетены воедино небеса и земля, и срединное пространство, и ум со всеми потоками жизни, – Его знай как единое «Я»; иные слова отбрось прочь от себя – таков мост к бессмертию.

arā iva rathanābhau saṁhatā yatra nāâyaḥ

sa eṣo’ntaścarate bahudhā jāyamānaḥ ǀ

omityevaṁ dhyāyatha ātmānaṁ

svasti vaḥ pārāya tamasaḥ parastāt ǁ

6. Это Он движется там, внутри, где нервы собраны воедино, словно спицы в ступице колеса колесницы, – там рождается Он многообразно. Сосредоточься на постижении «Я» посредством ОМ[47] , и счастлив будет твой переход на другой берег за пределы тьмы.

yaḥ sarvajñaḥ sarvavid yasyaiṣa mahimā bhuvi ǀ

divye brahmapure hyeṣa vyomnyātmā pratiṣṭhitaḥ ǁ

Всеведущий, Всеумудренный, кому принадлежат на земле это могущество и величие, есть это «Я», царствующее во граде Божественном Брахмана, в его небесах эфирных.

manomayaḥ prāṇaśarīranetā

pratiṣṭhito’nne hṛdayaṁ sannidhāya ǀ

tad vijñānena paripaśyanti dhīrā

ānandarūpamamṛtaṁ yad vibhāti ǁ

8. Это ментальное существо, этот предводитель жизни и тела поместил сердце в материю, в материи обрел он свою прочную основу.