Семь способов засолки душ читать онлайн

Обложка книги Семь способов засолки душ
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Ника не любит говорить о своем детстве. Ее отец был главой тоталитарной секты и держал в страхе весь город. Он умер, когда Нике исполнилось двенадцать, но эхо тех преступлений преследует ее до сих пор. Много лет спустя Ника возвращается в родной Староалтайск и узнает, что в городе мало что изменилось. Девушки-сектантки исчезают снова, их находят уже мертвыми, говорят, что они покончили с собой. Еще кто-то следит за Никой и присылает зашифрованные сообщения. Но как доказать, что это происходит на самом деле, когда все вокруг считают Нику сумасшедшей? И верит ей только Рома, у которого без вести пропала сестра.

О книге

Открывайте «Семь способов засолки душ» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Детективы, Крутые детективы. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Вера Богданова.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Семь способов засолки душ» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

У вас было тяжелое, черное время, у тебя, и у тебя, и у тебя, говорит она мужчине, ты поднимись с дивана, этот диван не заслужил тебя; смотрите на меня, вы много страдали, и я страдала, потому и вижу твой истинный свет, и твой свет, и твой, проснитесь же, ваше страдание окончено, да, потому что ваше сияние с вами, дети — вот ваша сила, взрастить свое сияние вы можете, только взрастив их, берите их, живите мирно, как живут другие, и больше не возвращайтесь в этот дом, потому что вы уже сияете, потому что через детей уже заговорил с вами и Великий дух, и Дух матери, и Дух воды, и Дух огня, так завещал целитель и учитель, энергетический воин, всеобщий муж, спускающий с Небес и возносящий на небеса, намо ратна трая я нама арья джняна сагара вайрочана ба йоха ранзая татхагатая архатэ самьяксам будхая нама сарва татхагвата тэ архатэ тэсамьяксам будхэ тэнмо арья авалоките шварая бодхисатвая махасатвая махакаруникая тадьятха ом дара дара дири дири дуру дуру итти вэтэ тсале тсале патсале патсале кусуме кусуме варэ или мили тзи ти зола мапанае соха.

— Видишь, — говорит Андрей уже в машине. — Духи не зря тебя вернули.

Душа шестая

выдох первый

Староалтайск, 2005

ОБРАЩЕНИЕ"

"Мы, члены АООО «Родительский комитет», эксперты по проблемам сектантства, психологи, медики, журналисты, представители общественных организаций г. Староалтайска, органов государственной власти, участники Второго регионального родительского Форума 19-20 сентября 2002 г.

, секция «Семья и религия» и XIII Международных семейных чтений 24-26 марта 2005 г., заявляем об опасности, исходящей от деструктивных сект под руководством Дагаева Л.П.

Их деятельность представляет собой агрессивную экспансию, наносит вред физическому и духовному здоровью людей, провоцирует религиозно-политический экстремизм, создает угрозу семье, обществу и государству.

Обращаем особое внимание на широкое распространение шаманских центров, привлекающих аудиторию заявлениями о реабилитации наркоманов, алкоголиков, лиц без определенного места жительства и граждан, освободившихся из мест лишения свободы, а также их активной деятельности под видом антинаркотической профилактики населения.

На практике такие центры представляют собой пункты по вербовке в секты новых членов, где у пациентов вырабатывается устойчивая психологическая зависимость от псевдодуховных практик.