Небесный Трон 10 читать онлайн

* * *"

"Со времён Саахи, которую Кай, впрочем, даже и не помнил, его знания об устройстве мироздания обновлялись и расширялись далеко не один раз, постепенно приближаясь к истине. Поэтому если раньше он читал о том, что всё сущее желает продолжать существовать, что и является причиной зарождения природных частиц законов и Духов, то теперь уже знал, что в действительности всё дело в воле — Воле Мироздания. Вроде бы довольно очевидный факт, что вселенная обладает собственной волей, но приходят к нему далеко не все, и даже Кай узнал об этом только на Бельтейз.

А ведь подтверждение этой гипотезы лежит буквально под носом у всех Истинных Мастеров. Нужно лишь задуматься над несколькими несложными вопросами: а почему, когда пытаешься проявить Волю Мастера или другую способность на её основе за пределами своего тела, то всё вокруг, даже вакуум, словно бы сопротивляется этому? Почему идёт ответная нагрузка на душу, если всё это вроде как никому не принадлежит? Почему так невообразимо сложно манипулировать на микроскопическом уровне подчинённой своей воле материей, хотя с собственным телом это в разы проще? Зачем нужна божественная воля для воздействия на информационный уровень реальности? И почему тогда обычные смертные не могут проявлять волю, как Истинные Мастера, а Мастера — как боги?

Ответ приходил сразу же: на самом деле всё сущее принадлежит вселенной — её воле.

Это она всем мешает и сопротивляется. И она является причиной рождения частиц законов и Духов.

Вселенная бесконечна, а потому в малых масштабах её воля сама по себе не очень-то и сильна. Но есть то, что способно локально её усилить — энергия, которая тоже является носителем Воли Мироздания. Поэтому, когда энергия пропитывает духовный материал, то растёт не только его потенциал и ранг, но ещё и мощь воли. И стоит ей накопиться в достаточном количестве, а затем объединиться, что может происходить тысячи лет, как тут же начнётся процесс зарождения Духа. Мироздание притянет чистую Искру из Мира Мёртвых, а затем сформирует для неё оболочку и энергию души.

Если это скопление свободных частиц законов или необработанный духовный материал, то родится обычный Дух. Но если это артефакт или растение, то родится Хранитель. Собственно, их и отличает то, что у последних при рождении есть мало-мальски пригодный физический сосуд. В первые дни после рождения, пока связь ещё не окрепла, Дух может покинуть предмет или растение.