Дети Матрицы читать онлайн

[237]

Это совпадает с легендами, что говорят, как до своего «падения» люди имели кожу, «… яркую как свет дневной, и покрывающую тела их подобно светящемуся одеянию».[238] Позже это исчезает, но были еще оставшиеся среди гибридов во времена «Ноя» и наводнений. До сегодняшнего дня люди, участвующие в государственных генетических исследованиях говорят мне, что в своих работах они получают порой лоскуты рептильной кожи. С мощным вливанием генов млекопитающих, продолжительность жизни стала сокращаться от тысяч лет, заявленных в летописях допотопных времен — до сотен во времена Ноя, когда рептильная внешность продолжала свое исчезновение.

Рептильные «боги» всегда ассоциировались с «огромной» долгожительностью, и змея являлась египетским и шумерским символом бессмертия. Но они не бессмертны в физической своей форме. Так просто кажется тем, кто живет более короткой жизнью. Другой древней значимой фигурой может быть Жаред, отец Энока, и первый из патриархов, кто не женился на своей сестре в соответствии с писанным Ануннаки обычаем произведения потомства со своими сестрами и детьми по генетическим причинам. Это случилось во времена Жареда в «Золотом Веке», и когда Нефилимы, так называемые «сыновья божьи», начали «жениться» на человеческих женщинах. Сегодня в США существует, очевидно, организация, называющаяся «сыновья Жареда», что дала обет «безжалостной войны против потомков «Наблюдателей», которые «… в качестве дурной славы-фараонов, королей и диктаторов через всю историю доминировали над человечеством». Их печатное издание «Адвокат Жареда» проклинает «Наблюдателей», что сродни «… супер-гангстерам, вековой мафии, правящей миром»."

"Всё это время Ануннаки были защищены от раскрытия «посредниками», которых они внедрили меж собой и человечеством. Я зову их гибридным Святейшеством. В древние времена только иерархия жрецов имела доступ «лицезреть Бога» (богов). Братство Левитов у евреев лишь один тому пример, как одним жрецам только дозволялось приближаться к божеству, как и описано в еврейской Торе.

В соответствии с различными описаниями событий, даже большинство шумерских жрецов никогда не смели глянуть «богам» в лицо. Жрецы лишь контролировали всю «администрацию» государства от лица невидимых богов. Что там Яхве-Иегова всегда говорит? Он не должен быть виден: «… вы не должны видеть лица моего, потому что нельзя меня увидеть и остаться живым».[239] Возможно, это являлось одной из причин запрета на «изготовление заземленных изображений» богов.