Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

В таких случаях для него важнейшими становятся некие гипотетические и абстрактные понятия, разрушение которых или проблемы с которыми вызывают порывы покончить с собой.

Аномическое самоубийство — связанное с общественными кризисами. Бывает двух видов — экономическое, когда происходят перемены в уровне благосостояния, и семейное, когда ломаются брачные устои.

Фатальное самоубийство — когда над человеком доминирует некая группа людей, которой он не в силах противостоять."

"Не зря все исследователи причин самоубийств приходят к мнению, что основную роль играют именно субъективная политическая, идеологическая, экономическая и социальная стороны жизни.

Именно они формируют мнение человека и влияют на его отношение к тем или иным событиям вокруг него. Значительную роль играет и образ жизни человека в целом. Чем люди ближе к естественной жизни, тем меньше самоубийств — это доказано уже давно. В той же России почти не было самоубийств, пока страна была аграрной и люди жили в маленьких сообществах, заботясь лишь о пропитании.

Социологи вычислили, что такая тенденция прослеживается во всех без исключения случаях. Если сообщество небольшое, то оно сплочено и обходится без крайних мер в решении задач. Если общество слишком велико, чтобы быть сплоченным всегда, а не только в какие-то особые исторические моменты, то каждому в отдельности трудно почувствовать, что он неодинок, и тут же наблюдается рост самоубийств. А ведь человечество плавно переходит на урбанистический уклад жизни. У нас за сто лет соотношение между сельскими и городскими жителями диаметрально изменилось, и того и гляди скоро вообще деревни не станет.

Поэтому не стоит удивляться высокой добровольной смертности в мегаполисах и даже просто в крупных городах. Одиночество среди миллионов — это главный толкающий в бездну фактор современного мира.

Весь наш мир существенно поменялся, и наши устои в том числе. Мы стали умнее, но это нас и губит. Вот пример: я лично не думаю, что где-то на небе сидит некто, кого называют Богом и который, тыча пальцем то в одного, то в другого, говорит, что это плохо, а это хорошо.

Для меня Бог — это мир вокруг, а его законы — естественные правила жизни. Но я всегда выступал и буду выступать за традиционные религии, потому что их роль, на мой взгляд, совсем не в том, чтобы формировать истинное мировоззрение и конкурировать с Дарвином. Роль их — в создании общих ценностей, соблюдение которых значительно упрощает и облегчает жизнь всех нас.