Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

В скромности вас никогда нельзя унизить – вот в чем суть. Вы уже стоите в последнем ряду; вас нельзя оттеснить назад. Вы не стремитесь быть первым; никто не может стать у вас на пути. Вот все даосское мировоззрение: будьте скромны, и тогда никто не сможет вас унизить. Будьте без эго, и тогда никто не сможет вас задеть.

159

Поклонение

Подход поклонения может прийти только глубоко изнутри. Люди совершенно забыли, что на самом деле значит поклонение и как его чувствуют.

Поклонение значит: подходить к реальности с сердцем ребенка – не расчетливо, не коварно, не пытаясь анализировать, но полным благоговейного трепета и неисчерпаемого чувства чудесного… чувства окружающей тайны, присутствия скрытого, с ощущением, что вещи не таковы, как кажутся.

Это значит, что кажущееся, видимость – только периферия, что за пределами кажущейся видимости скрывается нечто безмерно важное.

Когда ребенок бегает за бабочкой, он в поклонении. Или когда вдруг он находит тропинку или видит цветок – ничем не замечательный, обычный цветок, но ребенок стоит перед его чудом в глубоком удивлении.

Или когда он видит змею: он так удивлен, в нем столько энергии. Каждое мгновение несет новую неожиданность. Ребенок ничто не принимает как должное – вот подход поклонения.

Никогда ничего не принимайте как должное. Принимая что угодно как должное, вы застываете. Ребенок исчезает, умирает чувство чудесного, а когда в сердце нет чувства чудесного, в нем не может быть поклонения.

Поклонение означает, что жизнь так таинственна, что понять ее полностью невозможно. Она превосходит понимание; все наши усилия тщетны. И чем более мы пытаемся узнать жизнь, тем более она кажется непознаваемой.

160

Предпочтения

В тот день, как вы решаете не просить о том, чтобы случилось желаемое, но, напротив, пытаться приветствовать случающееся, – в тот день вы становитесь зрелым."

"Мы можем вечно просить, чтобы случилось то, что мы хотим, но от этого только всегда будем оставаться несчастными, потому что мир не заботится о наших предпочтениях.

Нет гарантии, что желания жизни совпадут с вашими; нет никакой гарантии. Очень может быть, жизненное предназначение направлено к чему-то такому, о чем вы даже не подозреваете.

Если иногда сбывается какое-то наше желание, мы все равно не счастливы до конца, потому что все наши просьбы и требования уже нами прожиты в фантазиях и мы получаем желаемое как бы из вторых рук.