Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия читать онлайн

Обложка книги Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.

О книге

Открывайте «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Классика жанра, Классика фантастики. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Бронислав Брониславович Виногродский.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Нужно чаще совершать омовения и распускать волосы.

В пятом месяце года (июнь) нужно ложиться и вставать рано. Нужно чаще совершать водные процедуры.

В шестом месяце года (июль) нужно избегать избыточного воздействия холодной воды на руки и ноги. Нужно соблюдать воздержание, поститься, блюсти себя в чистоте.

Глава 32

Непосредственность чувствПри работе с ощущениями тела нужно помнить, что правильно делать эту работу можно, только руководствуясь непосредственным чувством, а не предварительными концепциями.

Если способен сохранять в мелочах целостность внимания, тогда все устремления и намерения тела подчинятся этой целостности, и сможешь воплощать их без искажений.

Если удержишь это состояние в отдельных ключевых зонах сознания, тогда все множество предметов сознания и ощущений тела подчинится твоей воле.

Когда идеальное и материальное соотносятся между собой гармонично, тогда процессы гармонизации состояний тут же будут находить материальное воплощение в улучшении состояния здоровья. Отпадет необходимость формулировать свои намерения и отдавать приказы.

Все будет случаться естественным образом, и организм начнет действовать по принципу самоорганизующейся системы.

Если начинаешь управлять процессами ощущений, то возникают имена и определения.

Как только возникают имена и определения состояния комплексов ощущений, должен стремиться останавливать поток вмешательства в процессы.

Когда умеешь останавливать поток вмешательства в процессы ощущений, тогда перестает возникать опасность ухудшения самочувствия.

Если говорить об этом с точки зрения вселенских законов, то это подобно тому, как все потоки по долинам устремляются в большие реки и моря.

Древняя мудрость Чэнь Синсюаня"

"Сердце является господином, пристанищем духа, который управляет органами, объединяет и охватывает чувства и мысли. Поэтому если способен совершенствовать и питать свое сердце, то будешь пребывать в покое, внутренне невозмутимый. Не будет на тебя действовать страх и опасение, гибко и податливо будешь вести себя с внешним миром, не вступая ни с чем в соперничество, будешь меняться вместе со временем, устойчивы и стабильны будут вещества ощущения и сознания; ярость и гнев не возникнут, а пять органов-накопителей будут здоровыми.

Как же тогда сможет проникнуть в тебя болезнь?

Чэнь Синсюань «Изложение китайской медицины», глава «Истоки и начала медицинского учения Яншэн, или Поддержание здоровья»

Советы великого врача Сунь Сымяо. Часть 3.