Ранние цивилизации Ближнего Востока читать онлайн

Обложка книги Ранние цивилизации Ближнего Востока
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Настоящая книга, написанная выдающимися учеными из Франции и Германии, подробно рассматривает один из ключевых периодов истории человечества, начинающийся с первого появления цивилизации в Египте и Месопотамии. Покрывая период от 10 000 до 1500 года до н. э., авторы освещают предысторию Ближнего Востока, следят за подъемом Шумерского, Аккадского и Вавилонского царств в Месопотамии и за их отношением с соседями, описывают историю Древнего Египта во время Древнего и Среднего царств. Здесь охвачены политические события, социальные и экономические предпосылки развития истории, а также ее интеллектуальные направления.

О книге

Открывайте «Ранние цивилизации Ближнего Востока» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Жан Веркуттер.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Ранние цивилизации Ближнего Востока» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Фаюмская культура В возникла, когда тасийская прекратила свое существование, но большая часть связанных с ней находок датируется додинастическим периодом.

С учетом неточности метода датирования с использованием изотопа углерода 14С (возможно отклонение на 150–400 лет в любую сторону) можно предположить, что эпоха неолита в Египте продлилась с 4500 до 3500 г. до н. э., то есть на протяжении примерно тысячелетия. Данный вывод подтверждает и толщина слоя илистых отложений, относящихся к этому периоду (10 метров в Верхнем Египте и 30 – в Дельте).

Однако из-за того, что памятники значительно отстоят друг от друга как географически, так и хронологически, мы можем составить лишь весьма относительное представление о том, каким образом Египет развивался на протяжении этого тысячелетия."

"Носители фаюмской культуры А, а также культуры Меримде-Бени-Салама в основном занимались земледелием и скотоводством. Археологами были найдены кремневые серпы с отшлифованными вследствие частого использования режущими краями; зернохранилища, вырытые в земле, корзины, которые использовали в качестве веялок.

Уже в начале эпохи неолита людям были известны пшеница, ячмень, гречиха и лен. Данный факт свидетельствует о том, что еще до начала того периода обитатели Египта пробовали заниматься земледелием. О занятии жителей неолитических поселений скотоводством свидетельствуют многочисленные находки костей крупного рогатого скота, коз, овец и свиней, а также собак. Благодаря обнаружению в Фаюме и Меримде-Бени-Саламе глиняных пряслиц и фрагментов тканой одежды мы знаем, что эти люди умели ткать.
В нашем распоряжении также имеются свидетельства о том, что египтяне, жившие в эпоху неолита, были знакомы с обработкой кожи. Керамику еще не обжигали, но она получила повсеместное распространение.

Помимо земледелия, жители неолитических поселений прибегали и к более древним, характерным для мезолита способам добычи пропитания. Найденные в хижинах, из которых состояли эти поселения, костяные наконечники гарпунов свидетельствуют о том, что они занимались рыболовством, а кремневые наконечники стрел – об охоте.

Люди жили в хижинах, иногда полуземлянках, сделанных из нильского ила и имевших круглую или овальную форму. Постройки возводили рядом друг с другом, вследствие чего образовывалась целая деревня. В Меримде-Бени-Саламе, как и в поселении носителей фаюмской культуры А, мертвых хоронили на территории деревни.