Ранние цивилизации Ближнего Востока читать онлайн

Обложка книги Ранние цивилизации Ближнего Востока
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Настоящая книга, написанная выдающимися учеными из Франции и Германии, подробно рассматривает один из ключевых периодов истории человечества, начинающийся с первого появления цивилизации в Египте и Месопотамии. Покрывая период от 10 000 до 1500 года до н. э., авторы освещают предысторию Ближнего Востока, следят за подъемом Шумерского, Аккадского и Вавилонского царств в Месопотамии и за их отношением с соседями, описывают историю Древнего Египта во время Древнего и Среднего царств. Здесь охвачены политические события, социальные и экономические предпосылки развития истории, а также ее интеллектуальные направления.

О книге

Открывайте «Ранние цивилизации Ближнего Востока» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Жан Веркуттер.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Ранние цивилизации Ближнего Востока» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

V династия

Как уже говорилось выше, мы не знаем о количестве представителей IV династии, их личностях, продолжительности царствования каждого из них и порядке, в котором они вступали на престол, а также о многом другом, что могло бы показаться нам интересным. Ситуация с девятью представителями V династии проще. Последовательность их царствований и продолжительность правления каждого из них приведены в таблице."

"Цифры, приведенные в труде Манефона, в сравнении с данными, содержащимися в Туринском папирусе и в более ранних источниках, кажутся несколько преувеличенными.

Принимая во внимание тот факт, что в Туринском папирусе отсутствуют две даты и некоторые указанные в нем сроки выглядят слишком короткими, мы можем предположить, что все представители династии правили Египтом на протяжении примерно 130 лет (ориентировочно 2480–2350 до н. э.).

Судя по имеющимся в нашем распоряжении источникам, первый представитель V династии взошел на престол сразу же после смерти своего предшественника.

Более того, Усеркаф происходил из младшей ветви семейства Хеопса, то есть был потомком Джедефра. Он также подтвердил свое право занимать престол, женившись на представительнице старшей ветви семейства – дочери Микерина. При этом смена династий произошла почти так же, как и в прошлый раз.

Тем не менее в источнике конца Среднего царства (папирусе Весткар) это событие описано совершенно по-другому: в правление Хеопса бог Ра сам стал отцом первых трех представителей V династии.

Их матерью была Реджедет, супруга жреца этого бога из Гелиополя. Конечно, этот рассказ – чистой воды вымысел, однако он представляет для нас определенный интерес, так как в нем содержится упоминание о том огромном значении, которое придавали богу Ра и его дочери Хатхор (а также, возможно, их жрецам) в Гелиополе в правление V династии. Именно начиная с этого времени в царской титулатуре появился эпитет «сын Ра». Таким образом, в папирусе Весткар содержится весьма интересный рассказ о происхождении данного титула.

В тексте, вырезанном на Палермском камне, говорится о том, что представители династии построили множество храмов и облагодетельствовали их богатыми подношениями и подарками. Геродот также писал о большом внимании, которое представители V династии уделяли религии.

Усеркаф построил свою пирамиду в Саккаре, рядом со ступенчатой пирамидой. Там была обнаружена прекрасно выполненная голова царской статуи.