Ранние цивилизации Ближнего Востока читать онлайн

Обложка книги Ранние цивилизации Ближнего Востока
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Настоящая книга, написанная выдающимися учеными из Франции и Германии, подробно рассматривает один из ключевых периодов истории человечества, начинающийся с первого появления цивилизации в Египте и Месопотамии. Покрывая период от 10 000 до 1500 года до н. э., авторы освещают предысторию Ближнего Востока, следят за подъемом Шумерского, Аккадского и Вавилонского царств в Месопотамии и за их отношением с соседями, описывают историю Древнего Египта во время Древнего и Среднего царств. Здесь охвачены политические события, социальные и экономические предпосылки развития истории, а также ее интеллектуальные направления.

О книге

Открывайте «Ранние цивилизации Ближнего Востока» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Жан Веркуттер.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Ранние цивилизации Ближнего Востока» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

К своей прежней должности этот чиновник добавил новые титулы – «начальник скота», «начальник земли». Он отвечал на подведомственной ему территории за учет скота, проводившейся каждые два года, и судил местных жителей. По сути, в своем номе этот человек выполнял те же функции и имел ту же власть, что и царь во всей стране. Греки называли его номархом, главой административно-территориальной единицы, и мы используем это слово.

Деятельность номархов контролировала центральная администрация, что, вероятно, ограничивало их огромную власть.

Единственным источником, по которому мы можем судить об этом, являются списки титулов, вырезанные на стенах гробниц чиновников. Некоторые из них, например, такие «позаимствованные» из титулатуры раннединастического периода устаревшие дворцовые титулы, как «единственный друг», «знакомый царя», «надзиратель за Иераконполем», являются почетными, а значит, для нас совершенно бесполезны. Другие, в частности «владыка секретов», «мастер секретов вещей, которые может увидеть только один человек», были придуманы, чтобы удовлетворить тщеславие покойного.
Титулы, свидетельствующие о том, каким образом умерший служил царю, вероятно, должны быть более конкретными. Некоторые сановники отвечали за предметы царского гардероба, были хранителями набедренных повязок, париков, корон, сандалий или отвечали за другие операции, связанные с дворцовым хозяйством, например стирку. К этой категории чиновников относились врачи, а также, вероятно, люди, возглавлявшие царские ремесленные мастерские, где ткали, изготавливали изделия из металла, плотничали и т.
 д., снабжая двор и царское семейство всем необходимым для повседневной жизни. В перечнях титулов также встречаются такие, которые связаны с различными жреческими функциями, причем эти люди служили не только богам в их храмах, но и умершим царям в заупокойных святилищах. Кстати, в Древнем Египте не было такой отдельной социальной группы, как духовенство: жреческие титулы зачастую носили вполне светские люди, служившие в царской администрации.
"

"Какую бы власть ни давали эти титулы своим владельцам, вся она исходила от царя, который возглавлял административный аппарат, управлявший всей страной. Если воспринимать его эпитеты буквально, его необходимо считать воплощением бога на земле, «сыном Ра», потомком Хора. Он нечер нефер, «благой бог», от которого зависит порядок во всей Вселенной. Картуш, изображение веревки, окружающее имя царя, впервые стал использоваться в период Древнего царства.