Техника брака читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Юмористическая литература, Юмористическая проза
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Техника брака» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Юмористическая литература, Юмористическая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Теодор Хендрик ван де Вельде.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Техника брака» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
То, чего этому воплощенному идеалу, живой мечте не хватает в действительности, человек в своем любовном ослеплении и экстазе дополняет фантазией.
Робкая нечаянная встреча, незначительное слово, украдкой пойманный взгляд — и вспыхивает любовное пламя, в радости зарождается любовь.
С этого момента, подогреваемое страстью, все больше растет жажда сближения, растет, расцветает и утоляется, наконец, полным и тесным физическим сближением.
В тот момент, когда любящие друг друга друг в друге находят как бы дополнение, их взаимная страсть и влечение к сближению идут навстречу и претворяются в одно, высшее и нераздельное.
* * *"
"К этому добавлю, что, хотя тот комплекс чувств, который по полноте, глубине и постоянству своим не заслуживает еще названия истинной любви и в исключительных случаях может обращаться на несколько объектов одновременно, все же я твердо убежден, что основной формой ея, при полном развитии, следует считать форму моногамной.[2] Когда человек любит всеми силами своей души и всеми своими помыслами, весь его внутренний мир до такой степени поглощен объектом любви, что он остается единобрачным даже тогда, когда религиозные или расовые обычаи принуждают его к половому сближению с иным объектом, кроме любимого.
Когда половое влечение в любви не полно или когда развитие его приостанавливается, тогда, в особенности у мужчины, проявляются его исконные полигамические склонности.
* * *Брак есть длительное состояние моногамной любовной связи.
Состояние это обусловливает дальнейшую эволюцию душевных движений человека, содействуя превращению, по существу своему, эгоистического стремления его к обладанию другим лицом в широкое альтруистическое чувство.
В этом смысле, помимо церковного освещения брака, любящие заключают между собою еще род священного союза. Потому что они дают взаимный обет в самом возвышенном и прекрасном и в то же время в самом тяжком, что только могут обещать друг другу мужчина и женщина: всю жизнь сдерживая поток своих любовных эмоций от распыления на стороне, всегда вести их в одном направлении и долгие, долгие годы, всю жизнь дарить друг другу лучшее, что только муж может дать жене, а человек человеку.
* * *Любовь, доходящая до высшей степени своего развития, до идеальной полноты в совершенном браке, может дать сторонам самое продолжительное счастье.[3]
Но удивительно иногда быстро стынут самые пылкие чувства, погибают самые святые намерения!..