Техника брака читать онлайн

Обложка книги Техника брака
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Всемирно известный труд голландского врача-сексолога Теодора Хендрика ван де Вельде. В свое время книга была первым современным учебником физиологии и техники брака, в котором выдвигалось требование полового удовлетворения женщины как равноправного брачного партнера.

О книге

Открывайте «Техника брака» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Юмористическая литература, Юмористическая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Теодор Хендрик ван де Вельде.

Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.

Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.

Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Техника брака» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.

Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Некоторые из них будут без труда прочитаны людьми, даже вовсе к такому чтению не подготовленными, другие же — придется внимательно изучить, ибо, хотя я в изложении своем старался избегать излишней «учености», по по необходимости оно носит несколько научный характер. В моем труде попадаются иностранные слова и технические термины. Не вполне их понимающим рекомендую за разъяснениями обращаться к врачу. Ради цели знать, стоит приложить усилие.

ГЛАВА II

НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБ ОБЩЕЙ ПОЛОВОЙ ФИЗИОЛОГИЙ ЧЕЛОВЕКА

Часть I

Эволюция полового влечения.

Половое чувство и его внутренние стимулы

В жизни людей царят два основных фактора: влечение к другому полу и инстинкт самосохранения. Цель первого — продолжение рода, второго — сохранение отдельной особи. И для целей природы половое влечение важнее, чем инстинкт самосохранения, и потому оно сильнее последнего и глубже в человеке заложено. Это яснее всего мы наблюдаем в царстве животных, где в борьбе за обладание самкой самец весьма часто самую жизнь свою ставит под непосредственную угрозу.

Тоже видим мы и у дикарей. Да и среди цивилизованных людей мы изо дня в день можем наблюдать, как ради удовлетворения своего полового влечения современный человек не останавливается перед самой грозной опасностью и приносит в жертву любви даже самую свою жизнь."

"* * *Половое влечение, несомненно, в основе своей имеет стремление к размножению, но несомненно и то, что инстинкт этот в настоящее время значительно разнится от полового влечения.

Это допускает даже и богословская наука. В труде пастора Эрнста Баара, «Половая проблема», мы находим: «В физиологическом общении полов воля к воспроизведению себе подобных стоит на самом последнем плане».

С ростом цивилизации инстинкт размножения постепенно атрофируется, теряет свою силу и в наибольшей полноте сохраняется лишь в душе женщины под видом неодолимой жажды материнства.

Иначе обстоит дело с инстинктом мужчины. Единственно, что об этой «воле к произведению» у него, может быть, напоминает — это, несомненно, весьма нередко присущее ему желание иметь детей от любимой женщины.

Но это желание почти ничего общего с половым влечением не имеет, это лишь род некоторого мистического, подсознательно живущего в мужчине стремления к достижению бессмертия путем продолжения своей индивидуальной личности в потомстве. Стремление это порой, конечно, достигает громадной интенсивности, гранича с чувством страстной тоски.