100 загадок Древнего мира читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Легкая проза
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 2 чтения
О книге
Открывайте «100 загадок Древнего мира» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Легкая проза. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Коллектив авторов.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «100 загадок Древнего мира» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Пророчица Дебора говорит в Песне победы: «Когда выходил ты, Господи, от Сеира, когда шел с поля Едомского, тогда земля тряслась». Официальная теология также относит последнюю фразу к рассматриваемым временам.
Сам факт Исхода — освобождения целого народа из рабства — не мог не вдохновить летописцев на сказочные преувеличения. Так что, несмотря на возможное объяснение чудес, связанных с историческими путями израильского народа, Моисей остается одной из величайших объединяющих фигур еврейской нации и Ветхого Завета.
Книга книг — Библия
Глобальность и вневременность Библии — феномен сложный. Сила Ветхого Завета — первой части Библии — прежде всего в том, что он порожден общечеловеческой и внеисторической значимостью содержащихся в нем исканий и решений. Но почему считается, что именно эти сочинения, которые составляют иудейский канон Ветхого Завета, а не шедевры древнеегипетской, шумеро-аккадской или других древних литератур содержат глобальные и вневременные ценности?
Может, потому, что Ветхий Завет стал Книгой, Священным Писанием двух религий — иудаизма и христианства? Но эти религии как раз и обязаны своим становлением и жизнью Ветхому Завету.
Ветхий Завет создавался в XIII–I веках до н. э. Язык его был обращен к современникам, а отнюдь не к грядущим поколениям, и тем не менее он содержит нечто, способное преодолевать пространственно-временные барьеры.
Что же делает общепонятным язык Ветхого Завета?
Во-первых, в Библии немало упоминаний и даже красочных описаний природы Палестины — Израиля с ее контрастностью и открытостью.