Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

В любой истории, которая с успехом проходит испытание временем, а мультфильм был создан в 1949 году и до сих пор находится в культурном сознании, определенно заложен глубокий смысл, даже если кому-то это неочевидно.

В трагедии Софокла «Царь Эдип», написанной около 430 г. до н. э., царь Эдип понимает, что причина мора, охватившего его землю, – гнев богов за то, что он, сам не зная того, убил своего отца и женился на собственной матери. Его потрясение в момент прозрения оказывается настолько велико, что оно резонирует более чем 2400 лет спустя.

Эта сильная степень шока была необходима автору, чтобы выразить весь ужас этой идеи. Представьте, насколько другой была бы история, если бы в начале повествования царь Эдип сказал: «Послушайте, я полагаю, что вряд ли такой мор мог случиться из-за этой истории о моей женитьбе на собственной матери».

В библейской истории об Адаме и Еве первые мужчина и женщина живут в прекрасном Эдемском саду, нагие и в мире с Богом. Однажды Бог рассказывает им о Древе познания добра и зла и предупреждает их не есть его плоды.

В саду много других деревьев, так что им будет несложно следовать его приказу. Бог уходит, и тут появляется змей. Он уговаривает Еву не подчиняться Божьему наказу, а Ева уговаривает Адама присоединиться к ней в ослушании. После того как они съедают яблоко с Древа познания, они осознают свою наготу. И когда Бог возвращается, он видит, что им стыдно. Бог понимает, что они его ослушались, и велит им покинуть Эдемский сад. Он выгоняет их, а когда они пытаются вернуться, им преграждают путь ангелы с огненными мечами.

Суть этой истории отражает отчаянное желание людей восстановить связь с создателем – то, в возможность чего верит бесчисленное количество людей на протяжении тысячелетий.

Подумайте, насколько отличается атмосфера этой истории от той, что создана в пьесе про царя Эдипа. Поворот сюжета в истории про Адама и Еву провоцирует массу вопросов. Почему Адам и Ева ослушались Бога? Ожидал ли Бог, что они будут следовать его наказу? Если да, то, выходит, он совершил ошибку? А как мог Бог ошибиться, если он всезнающий? И почему людям нельзя есть плоды с Древа познания? Почему Бог не объяснил им, что произойдет, если они сделают это? История была бы не такой впечатляющей, и мы бы не размышляли над всеми этими вопросами, если бы в ней не было столкновения между ожиданием и реальностью.

Если бы в самом начале Бог сказал: «Я знаю, что вы двое можете ослушаться меня, но я верю в ваше благоразумие.